Основополагающий труд немецкого философа Карла Ясперса "Философия" (1932) впервые публикуется на русском языке.
Первая книга "Философии" посвящена проблемам, возникающим в развитии и на границах научного, то есть предметного и объективирующего знания, которое только благодаря своей предметности может служить целям практического ориентирования. "Мир" как объективная действительность и живое субъективное существование, возможность единой картины "мира", многообразие и система мироориентирующих наук, критика отвлеченного сциентизма и идеализма, источники и способ бытования философии, ее соотношение с положительной наукой, религией и искусством, - таковы некоторые из ключевых тем этой книги. Особый интерес представляет предпосланное книге "Введение в философию", посвященное выяснению предназначения, методики и структуры экзистенциального философствования в смысле Ясперса.
Вторая книга "Философии", высоко оцененная Н.А.Бердяевым, посвящена центральным проблемам учения о человеке. Определяя человека как "возможную экзистенцию в существовании", и выясняя экзистенциальный смысл человеческого Я, философ не оставляет в стороне традиционных проблем: мы находим здесь обсуждение декартова "я есмь" и различных решений вопроса о свободе воли. Экзистенциальный субъект раскрывается в коммуникации с другими: Ясперс выясняет критерии экзистенциальной коммуникации и причины ее обрыва и ненаступления. Экзистенциальный субъект историчен, действует в неповторимой ситуации своего мира: в центре рассмотрения поэтому - тема "пограничной ситуации", где самость раскрывается как безусловность и приходит к самой себе: болезнь, смерть, вина, борьба. Анализируются "безусловные действия" личности в подобных ситуациях; в том числе вопрос о самоубийстве. Экзистенция действует в полярности объективности и субъективности; поэтому философ разбирает смысл их единства, и то, что происходит, если экзистенция предает себя ради объекта или ради субъективного произвола. Отдельное внимание уделено экзистенциальному смыслу истории и общественности, как обликов объективности.
Третья книга посвящена мышлению о трансценденции. Она не дана человеку непосредственно, но явлена в "шифрах". Метафизика предстает как толкование этих шифров. Философ рассматривает философские, теологические и экзистенциальные пути "подступа к трансценденции"; анализирует, что может быть шифром бытия, и как возможно чтение этого шифра. Радикальным шифром трансцендентного оказывается исчезновение, "крах" историчного существования, который также по-своему раскрывает человеку трансцендентную действительность. Эта тема экзистенциального "краха" вводит в философскую теологию Ясперса эсхатологическую проблематику.
)
как новое;
В продаже с 10.04.2024
